原标题：寿皇殿四百年
经过乾隆朝的改建后，寿皇殿建筑群与北京中轴线完全重合。图为从景山山顶北望，依次可见寿皇殿门、寿皇殿、地安门、鼓楼，勾勒出一条完美的中轴线。
1900年，法军司令弗雷在寿皇殿前。
寿皇殿牌坊。摄于1930年。
1901年，寿皇殿前的铜鹿。
寿皇门(戟门)为内院正门，黄琉璃筒瓦歇山顶，面阔五间，进深三间，四周有汉白玉石栏杆，台阶中有二龙戏珠丹壁石一座。摄于1925年。
清末，寿皇殿内景。
寿皇殿碑亭。寿皇殿前各有碑亭一座，八角重檐攒尖顶，四面环廊，有独立台基，高度和寿皇殿相同，四周有石护栏。亭内各有石碑一座，东西分别用满、汉文两种文字题写。碑阳为乾隆御笔“重建寿皇殿碑记”。摄于1925年。
1906年的寿皇殿。
2018年年底，景山公园寿皇殿建筑群经过4年的修缮，再次向公众开放。
作为北京中轴线上第二大建筑群，也是景山古建筑的核心区域，寿皇殿的开放，使景山公园完整地展现在公众面前。
自1955年，寿皇殿一直划归北京市少年宫使用，在不少北京人的记忆中，寿皇殿是少年宫的活动场所，可是在历史上，这里是一处重要的皇家祭祀场所。
寿皇殿建筑群的历史最早可以追溯到明万历十三年（1585年）。万历皇帝在当时名为“万寿山”的景山北面，修建了寿皇殿建筑群。因为寿皇殿不是永乐年间北京城兴建时规划建设的，万寿山后还有其他建筑，所以万历时期的寿皇殿院落轴线并不与明代北京城的中轴重合；而是整体偏东十几米。
从清康熙十九年（1680年）的《康熙皇城宫殿衙署图》上，可以看到明代寿皇殿的建筑院落布局。明代的寿皇殿分四进，为明朝皇帝游玩和练习射箭的场所。
顺治十二年(1655年)，清廷将万寿山改名为景山。顺治皇帝曾停灵于寿皇殿。雍正年间，雍正皇帝将康熙帝的画像供奉于寿皇殿，从此寿皇殿正式成为了祭祀祖先的“神御殿”。
乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝认为明代寿皇殿的位置与北京城中轴线不重合，规模又低于同种功能的圆明园安佑宫，不能体现对祖先的尊重，于是开始扩建寿皇殿，将明代寿皇殿建筑拆除。当时，乾隆皇帝正在将雍和宫改建为藏传佛教寺院，为了避免浪费，于是把本应拆除的明代寿皇殿最后的三座阁楼整体迁建到雍和宫。
乾隆十五年（1750年）新的寿皇殿完成，位置与北京城中轴线重合，建筑规制仿照太庙，体量和等级都大有提高。
乾隆皇帝将之前供奉在其他地方的清帝画像都移到寿皇殿，并规定以后故去的皇帝、后妃御容像及印玺，都要供奉于寿皇殿中。寿皇殿内部安置有大龙柜，柜内收藏着清代皇帝、后妃的各类画像。每年正月初一、清明、中元、霜降、冬至、万寿、除夕七个节令，皇家都要在寿皇殿举行盛大的祭祖仪式。
新寿皇殿大门外添建了三个牌坊组成的牌坊院一座；宫门外东、西、南三座牌坊，都是四柱九楼的最高等级牌坊；夹杆石上有石镇兽，戗柱下有石戗兽，坊额均为乾隆帝所题。
1900年庚子事变，八国联军占领北京后，法军侵占了景山。法军司令弗雷将该殿作为法军司令部。寿皇殿藏品受到法国侵略者的劫掠和破坏。1901年联军撤军时，寿皇殿的画像和玉玺被弗雷和其部属掠走了几十箱。这些藏品至今仍流散在世界各处。1928年，景山被民国政府开辟为公园，寿皇殿残存的画像收归故宫保存。
1955年，寿皇殿交由少年宫使用，原存神龛、家具等物品移交故宫。1981年4月10日晚，由于用电不慎引起火灾，寿皇门被全部烧毁，后重建。
2013年12月，寿皇殿建筑群正式回归景山公园，并于2016年4月起开始修缮。经过4年的修缮，寿皇殿建筑群恢复到清乾隆十五年的历史原貌。
寿皇殿建筑群的变迁印证着明清北京历史的变化，也见证了北京中轴线的形成过程。
本版图文 韩立恒