Part.1 导演的纠结与强大

讲述人：《无人区》导演宁浩

一个电影从剧本成型到拍摄到宣发，导演也许要经历几十上百次的采访，而这其中的每一次叙述都难免有出入和变化，而这未必是导演不说真心话，除了采访当时的状态、情绪、环境，对话对象的不同等等所产生的影响外，导演的内心也许也总在变化。

在影片确认上映后的的某天，再次谈到《无人区》的拍摄初衷时，宁浩说并没有那么复杂，当时就是想着一个东西就去拍了，觉得这个东西还挺酷的，“我对这种环境很有兴趣，因为我很喜欢骑马，很喜欢出去跑。所以我会有很多在无人区待的经历，我觉得在那儿的人有很多那种动物性出现，我还挺迷恋的，觉得这个蛮有趣的——就什么是动物性，什么是社会性的问题。”

与审查的对话与拉锯：需要多大的抗打击能力？

“你说因为审查或者其他的关系，沮丧也好，肯定会有这样的心情，但是不至于影响到导演的创作。”

在这四年里，宁浩需要多强大的内心去面对审查制度对他的各种要求？我们无法知道，但他身边的朋友都知道，宁浩确实有强大的内心，而且抗打击能力特强。从《疯狂的石头》火红，到《疯狂的赛车》的延续，宁浩就不是那种不理会观众、市场的导演。但是本定于2009年《无人区》上映时间一拖再拖，这四年里，难免会有沮丧，“你说因为审查或者其他的关系，沮丧也好，肯定会有这样的心情，但是不至于影响到导演的创作。”潘肖说到。而至于宁浩自己呢，他在人前则总是一副泰然处之的超高EQ模样，他此前跟林旭东的对话录里就被说到过：“我觉得任何事物都可以从两个角度去考虑，就是它一定有一个不好的一面，但是也一定有往另外一个方向发展的可能性。我基本上在看待一个事情的时候，总会想象它会有另外一个原因和另外一个发展方向，坏的事情有可能会转变成好的事情，好的事情也有可能会转变成非常不好的事情。”

而在导演中心制的内地电影市场，这一场与审查制度的拉锯赛，似乎也是有宁浩一个人承担。据了解，这其中所有关于审查的问题，基本都是由身兼执行制片人和导演身份的宁浩直接去沟通，“我觉得最主要做决定的是宁浩本身，他本人。因为他作为这个电影的最主要的创作者，而且他就是代表制作方，如何去改，怎么改要不要改。我觉得还是由他，如果从工作室的角度来讲，从我们工作室内部的管理层面来讲，当然是他的意见是最重要的。”

故事的变形与变异：人类到底是利己还是利他？

“因为如果你已经是动物，你还值得生存下去吗，这是一个态度问题。没有办法，你要放弃它，你只有放弃它。”

宁浩以前在中蒙边境拍过一部电影叫《绿草地》，在那儿大概生活了有半年左右，他对那段时期感触颇多，“觉得西北那个酷，美国西部片那种酷，那不是在装酷，因为它是脱离社会，它本来就不需要那些情感表达，点点头这些都不需要，因为他没有人可交流，所以他本身就很酷，他本来就有很强的生存意识，所以我觉得那个还蛮有力量的。”

宁浩自身对人性的重新思考和发问，却因为审查的“留难”而不得不继续延展开来。最后影片加上的关于猴子的独白，徐峥的牺牲，余男的救赎，也许是他对于社会性的妥协，又或是对于人性问题的新的答案？“算是一种选择吧，我们人为什么能够活下去，为什么能够存在，人类为什么能把狮子、老虎，别的强大物种都干掉，因为我们有利他主义在里面起作用，如果我们没有利他主义的话，我觉得人类不会有今天。其实后面的修改，很大部分也是因为，我在想如何把想说的东西再提纯出来。”

人性是恶还是善，对于宁浩来说似乎还是一个纠结的难题，“我们本身首先是动物，所以徐峥饰演的律师在他这一路上发现自己身体的动物性，只有在没有人的地方才会激发出他的动物性，生存的力量。但是他发现这种东西会将他带入毁灭，因为如果你已经是动物，你还值得生存下去吗，这是一个态度问题。没有办法，你要放弃它，你只有放弃它。”

电影的主题就是两只猴子的故事，人跟猴子是有区别的，人跟别的动物也是有区别的。区别到底在哪儿，“我觉得当然区别有很多很多种，不仅仅是一个区别，但起码复杂的社会结构是我们跟动物的一种区别，我们只有利他才可以维系这个社会的存在。”

反抗谎言教育的大爆发：人之初性本善是真理吗?

“后来看《三字经》，我说这不是都在说谎吗，都是教你怎么样服从，教你怎么样当奴才，教你怎么欺负人，在别人面前扮演君子。”

人性、动物性、社会性，宁浩希望在去社会化的环境里赤裸裸展露出某种真实，也许是他对从小接受的教育的一次挑衅，一次爆发。毕竟，当你从小只听到一种声音的时候，终有一天，长大成人，开始去思考、质疑什么才是真实，什么才是真理，而过往受到的教育越单一，这个重新自我教育的过程则难免越是充满反叛、挑战和冲突。

宁浩说过，现在对他来说，创作和写东西最大的出发点不是想能不能拍，而是通过写东西想明白一个事是怎么回事，是一个认知世界的途径。但在目前的电影市场，你想通过电影认识自己认识世界，还得通过审查这一关。然而，对于人之初，性本恶又或是性本善的话题，这并没有标准答案，而每个人在不同阶段也有自己新的认识。无论一开始宁浩是想要以一黑到底，揭露人性之恶，又或是后来加上救赎与温暖的结尾，我们都无需从一部电影上寻找人生标准答案，更珍贵的则是通过电影、对话，与创作者交流，找到自己的答案。

宁浩：我觉得人之初，性本恶。然后我们一辈子都在信这些假话，叫人之初，性本善。这是我们拿儒家就是拿孔老二的一个谎话包装起来的，整个一部《论语》就是胡言乱语，然后教你怎么做小人，教你怎么忽视真理的存在。

新浪娱乐：你什么时候醒悟过来的呢？

宁浩：不用醒悟，本来就知道他是说假话。因为我看它看的晚，后来看《三字经》，我说这不是都在说谎吗，都是教你怎么样服从，教你怎么样当奴才，教你怎么欺负人，在别人面前扮演君子。

新浪娱乐：这么说，这部作品是在反映你的质疑？

宁浩：人之初，性本善，我很怀疑这个事情，人生下来就是善良的吗？他生下来就知道吃奶，他只知道要东西，他只知道索取，他懂什么利他主义？

新浪娱乐：无人区反而没有受这些儒家文化影响？

宁浩：所以就都是坏人，都是索取。